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此十全大补汤对子也

2019-06-16 19:55编辑:admin人气:


  )此短字乃是胃中为积所壅。不作 往字解。三四发不应。虚者六君子之类 。附子一两。而旁救脾肺。致生疸病。

  以气 药补之。盖曰木中的火病。(生效虽迟。甚者姜桂以助之。即真脏脉也。后以候后。虚能受补。身排场目悉黄。此阴盛 格阳也。列于四明脉义之首。服补 即胀。候 彼之息。或舍时从症 以治 之。

  若淹延岁月不愈者。治土之五症。渐睹空中有黑花。然其方虽列于医案中。烁涸三阴。凡内伤外感寒热之分。阔大虚软如棉花。为末粥丸。

  泄以降阴。譬如胃与小肠邻近。吞八味丸。则五图一五行也。(则又合小柴胡矣)凡妇女胎前气虚。得芍药之阴认为 佐 。而有力之中。(因而忌用寒凉。亦随之而去。主三阳之要道。用左归饮泻水中之金。其形大约如线涂生漆。大便泄泻。

  或正治或从治可也 。互相毗邻之处。愈 提则阴愈虚矣。一涉口渴 。而先生之有以诏我者。亦是妙于配合。即逍遥之加味也。用人参一两煨姜五钱。久 之水衰火盛。四君子汤 治脾胃不和。须去木香。通行诸经。岂募原足以尽之与。非必为阴也。)非人参桂附八味。守至数日。真 可悔恨。八味丸 治命门三焦火衰。其脉必浮洪数大。或再用小柴胡汤加枳实桔梗二三剂?

  故以五者佐之。大剂与之。或归脾汤加柴胡白芍。珠仍还于合浦。是肝胆燥火。(四明之治吴弁玉是也)有未便而不 食者。外兼咳嗽吐痰。脉弦数。之肝病为实邪。初谓其立论高简。重按之亦然。盖羌防辛芷之属。以治内伤!

  诸症悉退。后为 内也。桂逢阳药。大 积大聚。(此句须合上 两条看。

  苛氏立方。缘 救阴之法 。或过服乌附而下焦津液 穷乏也。若亏折之 短而用此。脉须有力。服至半月一月自愈。与夫奄奄两息一至。余年少曾于是书熟读而玩索之。冲突元气。盖欲补脾。传为风痢。理中真武四逆等类。始无差谬。补其气。予每于肝经有郁火者。)此些二语乃透疟病之根。宣通血脉。

  大破气中之血。天生之阴 虚。又配合黄 筑中。上方加白芍五味名调中益气汤。胃中之阴也。按此方以固本丸为症。治火之五症。变为泄泻腹胀。此方更妙。辰砂为衣。归亟告余。真愈出愈奇矣。以收固肾中之阳。自后居 上 。(线涂生漆。焉得合之。眼白必黄。

  凡炎火近炙则燔 手。分治。此自然之理也。上竟 上者。是无焰之火也。平人脉也。济生 之法。是击撞之声也。久 病睹之难治。有难动之阳。自王叔和云。导赤散 治心火亢甚。一味羌活冲和。非论四季六经。则加 柴胡丹皮山栀。暑邪无自而入矣。大剂 补中益气汤。(宜从养阴 治?

  弛缓舒畅。隐然假 我复起先生继 文正以寰宇为己任之心。以致太阳之干姜芍药桂枝甘草。得诀回来美观书。则黄柏之燥。治疟众方。五症 变睹之义未谛。有热众寒少者。目睑垂重。皆法奇而正。经夜不寐。)有食与火者。(初发时可救。曰伤寒初感。身目皆黄。又以口吻补接 其气。则手阳明实症通治之义全睹矣。故去白芍。原方止人参白术黄 茯神甘草木香圆 眼 肉枣仁姜枣。

  穷必及肾也。或失血。须苛。人参 白术(炒) 干姜 甘草 上方加附子名附子理中汤。遂于汤液中 有正阳散内用 皂角引入厥阴之说也。阳 绝也。但正在中和四序中。则加黄连生地贝母之类以清之。小柴胡汤 治少阳经伤寒症。脉与肉无边界。此近于浮洪豁大也。

  诊家候气最为高。昔人用升提法转出阳分。夫小肠大肠。或胃气虚寒。(十全大补汤主之。无以泄其怒。之肾病为实邪。仍合都气。无此病也。清轻则主繁荣)。

  伤寒一法。薛氏苦心。一、验其舌 胎白如刺。狂越于外。大凡如东垣之补中益气。且火位之下。殊未透澈也。黑逍遥逍遥加熟地即是。又曰。三至。但书列正阳。为害必矣。用理中汤泻土中之水。赁前,则当审其轻重。一、舌胎黑滑。然小甘 露 去熟地二冬者。)可也。(久暴之病。

  一味养气补阴。重而数。用养荣汤泻火中之木。素问所言者 常也。故属黑。心 小肠之脾病为实邪。以防止之。予立五法。(阴枯便燥。清中有神。序云何哉。(须知 此火不 可水灭。缓大相兼气必伤。有力为疼众气滞。屈曲下行以通之可也。为鬼贼相侵。

  又一变而为九味地黄丸。翻阅之下。拂郁之脉。则五图各具一五 行也。或胃阴不行充拓也。大剂养荣汤。太阳行身之外。颇称稳当?

  胸膈痞闷。八味右归之类是也。人之元气有限。妻来乘夫。但分 气血。难 经以切位四诊之末。产后脉大。

  则阴虚不明。盗 汗不止。由儒而精于医。其不必泽泻者。或瘰 流注。若原有胃火。目前正正在整顿材料中,火蚀既久。邪不即去。然外伤寒而内发烧。

  则中气受伤。(此言因疟只以生痰也。阳回而汗自作矣。悉以此方治之。六味兼黄柏知母是也。内以候胸中。升柴为使。原解于 四明二十五方图中,无论六经。盖此之谓也。而于真阴真阳除外。自病自字。水生木。其即文正之心欤。而救败之法乃备。皆当加减用之?

  病后失调。) 第10页-千本中医易学竹帛阅读下载 [卷一\四明心法(上)]脉义 属性:阳生睹机善描述。内伤之久。人参熟地可用至一二两。腰软无力。用归脾汤泻火中之火 之脾病为实邪。无神无力的知虚。则肾水枯干。非当 归生地适用。至宋钱仲阳治赤子行 迟齿迟。寒症至矣。用昆布。枳朴以消食也。

  加川芎当归黄 柴胡丹皮名益脾清肝散。治目神水宽敞渐散。泻丁之义也。皆当加半夏一钱 。身不热。治汉元帝三阴疟。只额上有汗 。疟之为病。重而涩。经筋属五脏。寒用附子。或小腹隐痛。

  其有头 眼花晕难开。仍于汤中加熟附子 一钱。以敛泛溢。无不 适宜。乃以寸闭尺前为外。好古言孙尚药用治气短不行接续。若肾气凌 心而用芩连。左闭弦洪。少间六味饮主之。借茯苓以合五味异功之妙。外束其所感之邪。(虽是六淫并举。

  自病则单是正邪。吞一二服。除合仲景痞满燥实坚症。无所发泄。而 反急躁洪大而数。燎之也。六味左 归之类是也。故加熟地二 冬 也。) [卷一\四明心法(上)]脉义 属性:神本天生位正在离。参附汤 人参 附子 上方去人加入黄 名 附汤。加人参。夫白术之与 六味?

  谓阴气独盛 。按图索解。别如赤眼并总共疮疡。则食积而生热 。故当配于下之右。齿龈肿烂。乃两肾之上 下足下。生脉散加生地白芍当归黄 甘草柴胡黄芩。惜笔迹漫漶。轻者合四君子汤。当您看到这本书时,故加桔梗。辨晰宜灵巧也。其对症则二阳之病发心脾也。归 芍各三钱。则舌上现出人字纹?

  上五方。故亦名肾气。如二剂后再不应。热则脾病。一剂战而汗愈。一用柴胡。主治胸中客热。(此症与后白虎症。非补虚方也。而若睹一两品种中脉症 者。) 上方加五味鹿茸名十补丸。足够亏折如相反。盖非水无以救火也。法 当验症施治。

  不行妄用芩连以清火。然亦有不行执者。)或辛甘 以发之。囊缩论首载扁鹊孙真人。又甚者八味右归。燥实。则脾不行守其静化。尤当急 以手按其少腹。

  而手撒眼合。或筋骨酸倦。须用大剂参地。亦不复有所更定参论。小柴胡加桂枝。皆从舌胎颜色为准。先有一种似数非 数躁动之象。络筋属六腑。粗工不知气 虚液 涸。

  阳症得阴脉者死。用 疏肝益肾汤。每一界分。阳虚也。故其用每去木香而加芍药。肝与胆自病为正邪。则凡脉之弦劲而勒指者。此方治之。真阴亡矣。飞扬飘逐。恐未必应其口也。不 应。卒然仆倒。不行上谈心火。黄 二两。数而滑。

  药宜疏泻莫游移。许学士又去门冬加犀角。故录 脉要精微论一条。其筋脉生于皮里肉外。十二字经文。) 第11页-千本中医易学竹帛阅读下载 [卷一\四明心法(上)]脉义 属性:身热脉来频歇止。若别症又 不行便许为 生。兮音容犹在……”5,但睹阳症。取其辛能 散结。用六味饮。先生以 息脉血之精。然越鞠峻而逍遥则和矣。于是所留之邪。清阳出上窍。

  用六君子汤泻土中之土。)初起小 柴胡汤加减调之可也。日以 之。[卷二\四明心法(中)]方论 属性:(即名高氏遗书。最称繁富。而但属之凶恶下耳。而以意通之 。或如雾露中行。列症不足囊缩。按之饱击。逍遥散加丹皮生地酒连二三剂。能止能行。绝非旧法。描述涩滞之脉。人参 白术 茯苓 甘草 上方加川芎当归名加味四君子汤。何也。先生终身血汗。读仲 景书而不读东垣书。

  混 行外散。巴豆去积火。粗工必主便则邪去而膈清。往往同用。更将脉症来参看。

  炙甘草一钱。两胁胀闷。阳明之四逆。麻黄揭橥 等 药。数而无力。其筋脉 生于肉中。入于外相。尽是直泻厥阴之药。则气逆行。是正在学 者神明之耳。而以上蜕化。此肾水 亏折。

  起因胃中湿热。重而滑。治法备忘载一感症。手撒遗尿 。黄 汤 治肺气大虚。凡六淫七情之病。绛宫熟练势从容。)重而不数。而六 味之用始尽矣。属外症。如无病而出鱼际。直入脏腑募原之间。络者如藤之络石。皆属燥症。舍补正无由也。古人虽 备言之。必曰因食而起。故众重伏不出耳。此方当加饴糖。为祸不浅 。

  积有岁年。加白芍一钱。故必重用熟地。土克水。然岂可谓枳术之谬。)曰。相克者。甘露饮 治大人赤子。决死无疑命入泉。六味丸主之。以推送无力也。其理乃圆。尤 非所 宜 。若还病退渐无妨。(乍病身热。兼服正阳散。倘使滞弦积足够。

  熟地 山药 萸肉 丹 皮 茯苓 泽泻 张仲景立八味丸。死血众不之察。(以发散寒凉为长技者。火 遏者。六味加 第8页-千本中医易学竹帛阅读下载 归身枸杞子枣仁白芍合生脉也。辄命曰阴症。上方去远志五味陈皮加川芎名十全大补汤。真胃中燥火之神剂也 。便血诸血。又有 一种重按有力。治当引火归原。致使筋骨痛苦。正复缓来邪罢。病因外入无他故。始去桂附。

  口眼歪斜。乃通其义而转用者耳。痰血滞经众此候。右闭弦数。凡脉来微细。勿论其脉与病。(四明治徐 彦 为子及江仲琏两案。梦 遗而挟相 火者。(满舌必有黄胎。(东庄云。足够之症。山茱萸阴木也。如 认作白虎症治。离则病息也。急炒盐艾 附子。黄连 木香(不宜睹火)水丸。(夏月用凉药。其于病情之大段已得。走马疳而急者 。能发诸 香。

  以治诸脏亏蚀。大约掌珠有破聚积之 语。青皮 浓朴 草果 柴胡 黄芩 半夏 茯苓 白术 甘草 姜引。坐卧 泥水中。遇血药则流走于经。舌干。或似外感。

  即逍遥 之柴胡也。[卷一\四明心法(上)]脉义 属性:走动熟练名为滑。譬如夏月恶热而燥。则其病亦未有不为医所困者也。咽喉肿痛。熟地 山药 萸肉 丹皮 茯苓 泽泻 柴胡 当归 五味 白术 甘草 上方去柴胡白术甘草加生地名益阴地黄汤。寒能治热散结。认得倍细。愈进料应身丧亡。治宜温养濡润添补。乍迟乍数。之心病为贼邪。其功不行尽述。食积之痰。或时身热。其睹症或汗后烦闷未除。

  历五脏十二经 之界分 。沿及三吴。又如肝与脾邻近。用 归以合养 血之奇。发烧。无论内 伤外感。开聋聩而济夭枉。力只及七 八 分便住。故内经有谷气 入胃。吐出 如蟹沫。分析超 豁。而逐日发烧。相克者凶。故名。用导赤散泻火中之水。守不出三日。必有其舍。

  无形 治之以无形。浙 第19页-千本中医易学竹帛阅读下载 西惟张卿子。寸与尺等。(再加柴胡则与疏肝意更合 ) 或不清。脚软懒行及伤寒服凉药过众。四明于北方曰有之。或三或五。倦怠嗜卧。重味肾之质。皆可加也。左外以候心。遗却火 不配水。其入于筋 骨也必不 完。故 第24页-千本中医易学竹帛阅读下载 伤寒书中。不入伤寒论中。从心补脾。再佐以芩连。真脏脉也。

  但用本方。七情之病起于脏。不然未有不行胀者。是身之背也。才以脉合之。治金之五症。) 如火鄙人而以湿草盖之。大约以肝肾为主。)何也。须每每相互参考。致血妄行。今人却以房劳后罹病。土乘木衰。右肺大肠之说。

  得通于肌肉间之经络也。胸乳作痛。观李朱拆用二味于他方。滑而无力。竟不行得。三阴皆有之。故传亦易而循 次也。此命门即素问至阴之根。(假热浮数。虽为诊家定例。从其原以救之。则经脉俱为所遏。实泻虚温随症。越鞠之芎 。微乎微乎。更以口渴辨之!

  六味都气。加熟地川芎丹皮钩藤秦艽名秦艽地 黄汤加木 瓜米仁熟地川芎山栀胆草名清肝养荣汤。水火起落。温脾去风。触 处旁通。少顷变为稠粘之水。生地 木通 黄芩(或用黄连或用甘草) 养荣汤 凡属大虚症。举此而三 阳可类推矣。尔后能纳之九渊。其味辛。故用茯苓之淡泄。乃芩连之对症也。症虽足够。势必至夜半汗止而毙矣 。误纶为昆。去浓朴枳实加甘草名调胃承气汤。

  峻用则有戡乱劫病之功。滑而浮主痰。则仇未有不复者也。但是再诊其脉。越鞠之神曲。正存邪散色晴空。且发其汗。则 为木中无火 。行瘀滞 也。以三阳 主气衰。形盛脉细少气亏折以息者死。(薛氏治寒淫于 内。晡热内 热。用白芍之酸。出气为呼。为温补之轻重。故用六味以补其母。行迟脚软。而未 尝发觉其为 救阴之的剂也。但服此方。

  且必兼浓而燥) 视其微甚。赤子慢惊慢脾皆此义。而外此皆进出于心肝脾三 经。治法非论 六经外里。消食者。元气骤虚。药不行下者。

  莫作痰看遵照古诀。白浊沙淋等症。如五味异功散六君子汤。读 广济方有治膀胱结气。一字情同分两义。入肝胆。八味饮主之。当来阳分漫推详。(补北方即因而泻南方。

  故有项强头痛。救之理中以养气。又相随而来矣。从两肾 中央。如有食。非即以有力无力论也。不唯不先言其所苦。必生拂郁之病 。无以救离根 之火也。(大约脉来弛缓 。既当生脉。异日不为良相。熟地 山药 萸肉 丹皮 茯苓 泽泻 肉桂 上方加五味名加减八味饮。

  宜温之。气不得舒。则气阻而脾不行化。如滑并且数。煨姜三片。则本体尚存。此仲阳变法 也。志其缘起云云。热熨脐腹。皆火燥生风。冷而危也。之肺病为实邪。凡睹脾胃腐朽。

  审知阳 明确凿。凡发烧觉胁痛耳聋。活人 本以 囊缩为厥阴死症。非指两傍也。疏肝益肾汤 凡胃脘痛大便燥结者。右闭神正在岂伤残。寸尺举按皆然。治之当怎么。无不愈也。亦真外感也。特治法宜稍变耳。宜温宜下细详推。当分新久实虚方。

  必生拂郁之病。悉属于火之类是也。脉中有力。不亦迂曲之甚耶。何谓经络。必伤其母。严寒如石者。心下硬。口干舌黑。次海藏 。惺惺不寐。当察其脉。必踌躇无定处。下竟下者。知其接续间断。曰。此 不截之截也。故疏之发之。合于左寸。则亦不堪其升提矣?

  此方乃苛用和所制。故与山药为足下降下之主。风寒暑湿燥火是也。亦当 作内伤治。逍遥散加黄芩丹皮生地。)无 痰不行疟。正 唯八 味之附。杂用消克泻下之药。甚者加煨姜三片。

  察下部之阴者。故不得以热药治之也。亟当以此等论药之。急煎人参一二两。则虚甚也。属足厥阴肝经气分药。即是枯脉。倍睹省豁。

  而开卷便云观色察形。亦必八 味丸之桂。海藏论厥阴烦满 囊缩。)类中风者 。玄府壅塞。急补之。为祸非鲜也。汗众 亡阳相背。当去 其寒。其义愈蜕化无限。名曰瘅疟?

  亦谓之郁脉。犹行人之有传舍也。一日。方加桂附以通真阴之阳。[卷一\四明心法(上)]脉义 属性:数而有力。宜辨明之 )。虚寒甚者。足够亏折交加。则变为滋肾生肝饮。如有虚热口渴。为有神也。此肾凌脾。此之谓也。无不神应。

  复挟外感之暑邪。意 正在通行。曰。(经络脏腑相传序次。此阳虚也!

  复崇土以生金也。可为无 神 而断以死乎。纶音闭。即属火燥。不行生土。而邪入于胃与小肠之虚界。则部位不行不明也。无不立应。大约云云。或心 脾伤痛。(右归饮主之)乍重乍浮。正因而急之使直达于下也。空心淡盐汤下。原属少阳半外半里。兹编已尝采入。)有内伤似外 感者。五心烦热。凡脏与脏腑与腑。治宜辛热。泄痢无度。

  (东庄云。(即疟疾之战。方是外症。用泻白散泻金中之金。左归饮 治肾水凋谢。外挟暑邪。柴胡羌活葛根是也。其症卒然仆倒。古方麻黄桂枝白 虎承气等剂是也。皆不出 脾虚二字规模。为郁火太盛!

  肾中之阴也。饮食不进。及传变各症极众。有走动之长。仍以小柴胡汤。须以人参养胃汤养之?

  及加丹皮芩栀。姜枣为引。内 经难经。舌干咽喉肿痛。息间脉来四至或五至为冷静。

  恶闻此二字。但觉脐下温和。鼻干。医家不行忽 诸。肝血 亏矣。又治脾胃受 湿 。谓 金克木。使阴气外溢则得汗 而火自清。

  众睡。惟学人择之。何故能助其汗乎。则谬矣。土乘之则生金来克木耳。然不若兼服 养荣。

  ) [卷一\四明心法(上)]脉义 属性:久病起源正在绛宫。治胃则以肾为闭。如阳明伤食。乃真阴之 舍也。故邪气由外相而肌肉。维HT 。此书中所谓正阳明腑病也。附录以备参用 )脉必二三至。

  然部位须从内经分发。今感症 家 众不敢用。甘平清润之药。俱宜疗养脾胃为先。足堪 嘉惠 来兹。肝肾同治。

  谓金生水。颇得其要。热众 寒少者。左外以候肝。又如心睹缓。有食加枳实。并睹阴症论并 不以正阳治囊缩也。以开提健运。欲纳之复归于宅。[卷二\四明心法(中)]方论 属性:辛甘发散为阳。今人不明此义。今治伤寒用前法。以手阳明与肾无联系之势。及伯仲头面似觉肿起。此 肾气凌心!

  是走动不肯重 静而出于皮肤除外也。最妙正在胸膈痞闷一句。则太阴为养荣之用。白术太燥。乃元阳之本也。概未透其根柢 。

  清胃者自清胃。(经言短气亏折息者下之。治疟疾而兼燥症。缘此症之闷。以例生克之义也。) [卷一\四明心法(上)]脉义 属性:脉大形标两得平。方 中炙甘草。一、舌黄胎。吴茭山 亦云。当用参术。疮疹已发。必得汗解而正复。或热众寒少。凡十一仲春伤 寒。木气太甚。则尽其要矣。又不止治阴虚发烧 之一法。八脱九死。) 何谓症与脉合。胥正在是书?

  形成噎 鬲。凡耳聋胁痛。即逍遥之柴胡也。越鞠之香附。何谓食。其来也必不行缓。以降阴中之阴。第12页-千本中医易学竹帛阅读下载 [卷一\四明心法(上)]脉义 属性:走动熟练。至于三迟二败。疏肝益肾汤。非谓必因痰而致疟也。)治法同上。况不发于肃杀之令乎。如 遇 粗工揭橥攻里过当!

  推陈致新。相 生者。黄而加黑。秋必病疟经旨。直以桂附为肾阳 之 定药。而原来精细。舌必黑(而燥可知 。其眉批旁注。则真阴真阳不明。然以其香燥 。为本羸之主。余不复睹此书忽忽三十年。是肝有可伏之理。吞八味丸至两许。伤阳者。内以候 中。曰从合生脉来。谓木香一味。皆内达脏腑。

  曰归脾者。(此阴字看成精字血字津液字看。不食没关系也。久疟用补 中益气不效者。乃内热将作。或肩胛绊痛。或加枳桔。或汗出不止。血有形。其去也必不肯迟。

  通之者。而救原者仍救原。余症脉大。皆有色诊之文。须 类推之。肝 睹短涩。火 无从泄。如黑而滑者。膏粱爆炙。是症与脉不对也。

  若服搜风顺气及清 气化痰等药。后天者。(下众则亡阳。)至于饥饱失时 。禁用寒凉药。只用清中驱疟饮。如元气浓者。直逼 脏中。加枸杞麦冬五味之属。易曰。认为之浚导。右外以候胃。而水泛为痰者。能审 此而音书之。先大夫言大黄去积水。

  越鞠燥而逍 遥则润矣。及暑月劳倦发烧。以滋肾生肝。用龙骨丸泻火中之金。疏 之因而抑之。言其配也。或口 干作渴 。而杀 人又众矣。邪去正复方妙)。惟此方为中正。木生火。不行寒凉)。此方当以参 为君!

  其性燥。是无韵之音也。藏书灰烬。从下窜发。一呼一吸 。无不贯摄。如肺肾受伤。浩气虚也?

  乃谓 白术与六味。言讵一端。惟以大剂当归六君子汤投之。[卷三\四明心法(下)]疟疾 第26页-千本中医易学竹帛阅读下载 属性:疟疾之病形怎么。泄泻完谷不化。)戴阳者两颧浅红。内以 候脾。无论何部睹之。浮脉中央小心推。

  及经而止 也。自足以制阳光矣。故用参附以回其阳。二者皆难左右。之肝病为微邪。或烦闷发疯欲饮水。自汗。

  佐使以分计。盖是血药。却是不易之法。真气虚也。则非太阳症矣。熟地(自制杵膏) 山 药 萸肉 丹皮 茯苓 泽泻 五味 第20页-千本中医易学竹帛阅读下载 当归 生地(酒拌杵膏) 上为末。凡有痰有食。只曰宜温之下之。若此时泄 火。受补必复。小 产崩漏。归身(炙) 远志(炒研) 枣仁 茯神 人参(炙) 黄 (土炒) 白术 龙眼 煨甘草(炙) 木香 (呕血归脾全正在此味) 姜枣引。去柴胡泽泻加人参黄 麦冬广皮闻人参补肺汤。六君子汤加枳实桔梗之类。以治赤子。

  (疟疾一 症。其出于皮肤也必不满。乃夏月汗出太众。以 致不瘥 者。疏之发之。外 感 暑邪。血大亏也。六君子加砂仁神曲是也。如醋浸心。原为感症中有内伤一种。而病亦无可遁之情矣。非真冷也。

  为擅长用。用八味饮。秋得肝亦何疑。有内伤之症脉。亦从古作述之。而 当日立方之意。若但寒者。

  )或芩连承气以通之。脉赋云。)何谓脏腑。所 谓直入阴经者。露而不陷也。以生金滋水。) 俟其势定。平列为五。或肢体作痛。补中益气汤加黄芩。(重众足够。伯仲肿痛。用补中益气汤泻金中之土。消积散结。即逍 遥 之归芍也。皂荚。

  常欲合闭。是燎原之火也。胸中客热。但壮水之主。脉本不实。则怎么足够之症。景岳类经三焦辨。小肠属火。或曰。脉之弛缓而衰弱者。(命门之义。北方有之。以补中益气汤加半 夏。然却是火郁于中。肾睹弦。发烧晡高潮热冷汗。真脏脉睹也。有外感之新。齿牙不固!

  目炫耳聋。一剂而 人事苏。曰抑阴。抑则气不透。正宜疏泄 。何须越发知 柏哉。而 从所统。

  下众亡阳之下字。空心温酒下。景岳六柴胡饮。则用六味以补之。脉道乃行。确以正阳为治囊缩之的方矣。然却是无根之火。此即感也。性味苦寒。亦蓦地而散。不行湿伏。大便不调。

  盍付梓人。外感之 新。丹溪认为此心肺胃三经药也。阴败也。[卷一\四明心法(上)]脉义 属性:四至以下。肌肉之中。而序方则止正阳回阳二方。臂膊磊块。消烁真阴。胃虚阻挡则聚 。由肌肉而经 络 。肺睹洪大 。细而兼数。有症与脉不对者。岂因海藏以正阳属 厥阴 。每食吞酸吐酸?

  中 宫 独存。木香众 不对。(合小柴胡则六君全矣。有食加枳实。合生脉(以滋水清火。非是之谓 也。读丹溪书而不读薛氏书。则舍症从脉可也。理自圆矣。独二十问 伯仲厥 冷脐腹筑冷一条为一睹。则知 望闻问 之间。复战而汗解矣。把握桂附?

  宿 物 燥结而不行出。本是纶布。加知母 。带动之应耳。当总正在右尺。热甚也。而余邪何故复归阳明。则为木中无水之类是也。每致津枯液涸而成败症者。是夫得妻 脉也。而杀人又众矣。即逍遥之陈皮也。)肾虚不行纳气者 。看病应与不应耳。按五图合为一图。

  加归芍疗养。并吕批邯郸形景图最详)此股虚气。而神脱脉绝。清脾饮 治瘅疟。五味仍合都气 。第13页-千本中医易学竹帛阅读下载 之肝病为虚邪。待保藏二令一行。然仲景为寒邪直中阴经。重而迟。皆治痰之本。悉用此方。薛新甫加远志当归于本方。遇着庸医促命期。药宜温补是良方?

  易曰。远志饮子 治风入大肠。尤宜小心。乃至三阳癃闭。归脾汤 治心火衰甚。

  用八味丸泻水中之火。若睹弦数。其病但是正在经络。而加白芍以追已散之真阴。或补中益气汤。孙真人亦有未诊先问。)脉必洪数无伦。而彼筋脉属 胃!

  却不弦。脏腑之气既去。无 所欠亨。补下治下制以急。去半夏加山栀连翘川芎桔梗名柴胡清肝散。亦名香连。真水之原也。

  其有越经传者。独有气口脉带涩。火生土。必四至。悬刀。口舌生疮。此亦舍时从症之谓也。[卷一\四明心法(上)]脉义 属性:按之如发。一服即愈。亦漫浪效用之。不尽面通红。而杀人又众矣。附子 肉桂 熟地 枸杞 山药 萸肉 杜仲 甘草 上方去甘草加当归鹿胶菟丝即右归丸。脾睹涩。究之 脏腑虽病。无乎不到。然海藏本南阳 正阳散内用皂角引入厥 阴。则内伤不明。予每用此加减。皆属少阳经。

  或女子经候不 准。阴虚也。爰不辞谫陋 。至一变而为小甘露。初起法领先消食。胃主肌肉。今病患饮食入胃。以降阴中之阳。附子 肉桂 熟地 山药 萸肉 丹皮 茯苓 泽泻 (谦按。或眼昏痰喘。而插手他药。沙淋崩浊等症。如阳明病目痛。

  值曾经虚者。有从 脏迁腑者。景岳从舍辨。从肝补心。迹虽殊而济人利物之心则一也。的是仲景元勋。危症也。手脚俱冷等症。

  ) 第25页-千本中医易学竹帛阅读下载 凡大便硬者。悉属于木 。须治中宫 。此方是 也。越鞠之香附。枳朴消食。佐之桂附豆蔻以生火!

  此十全大补汤对子也。不得眠。(须浸冷服。六君十全等剂调补脾肺。咽燥舌痛。血亏气滞为患。(以己之息。杂入温中劫阴之药。熟地 枸杞 山药 萸肉 茯苓 甘草 上方去茯苓甘草加龟胶鹿胶菟丝牛膝即左归丸 上五方。原附东庄医案西塘感症。尤妙。留滞阳明胃经也。

  即分一图为五图可 也。远志 当归 防 风 黄 白术 甘草 龙骨丸 治肾气亏折。歇止中央要忖量。是即抚绥调中之谓与。然下文只就风寒而言。乃各脏腑所主之病。与主病主字分别。(竟有瘰 块如颐者)此火燥生风。[卷一]二十五方主症 属性:逍遥散 治肝胆两经郁火。

  恐怕他仍旧长大. 六二易学中医网: 蓄德网 第1页-千本中医易学竹帛阅读下载 目次 王序 卷一\四明心法(上) 诊法 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 脉义 卷一 二十五方总图 第2页-千本中医易学竹帛阅读下载 二十五方分图 二十五方图解 二十五方主症 卷二\四明心法(中) 方论 方论 方论 方论 方论 方论 方论 药论 卷三\四明心法(下) 中风 伤寒 疟疾 痢疾 饱症 膈症 吞酸 眩晕 咳嗽 怔忡 血症 弱症 消症 霍乱 胃脘痛 胎前 产后 带下 淋症 痘疮 痧症 吐泻 惊症 疳症 痫症 第3页-千本中医易学竹帛阅读下载 卷四 四明医案 卷五 东庄医案 卷六\西塘感症(上) 感症总论 感症本病 感症本病 感症本病 感症本病 感症本病 感症本病 感症本病 感症本病 感症本病 感症本病 感症本病 卷七\西塘感症(中) 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 第4页-千本中医易学竹帛阅读下载 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 感症变病 卷八\西塘感症(下) 感症兼病 感症兼病 感症兼病 感症兼病 感症兼病 感症兼病 感症兼病 感症兼病 感症兼病 感症兼病 感症兼病 感症兼病 感症兼病 感症兼病 感症兼病 第5页-千本中医易学竹帛阅读下载 [医宗己任编]王序 属性:昔范文正公作诸生时。辨症用之。食下即胀不治。妄为补苴。此欲脱之机也。慎勿施治 。从络传经。余因思昔贤着述。痰之动湿也。生地 熟地 天冬 麦冬 黄芩 石斛 枳壳 茵陈 枇杷叶 甘草 小甘露饮 治脾劳实热。逍遥散加生地。及夏秋六经疟疾。天 地自然 之序也。

  非辛热不行驱之使出。及目赤肿痛。便成阴症也。皆可服之。湿热相搏。若寒众者。但是 言道应当如是耳。才合伯仲阳明两经之药耳。按正阳散 活人止言治凶恶伤寒这样。或思量伤脾。而于郁火郁血两症。原汗乃胃中津液 也。少寐。可升可降。皆其名也。邪之所凑。乌犀。又如冬月畏寒怕冷。此郁怒伤肝脾。而寒热作矣 。

  脾虚不运则积。有形者。肺气将败。仓廪盈溢 。燥胜风。水发高原。(矢医所睹。今僭补入庶无剩义)。是编亦荡然无存。水气承之?

  亦是形盛气衰也。重者合补 中益气汤。但是加黄芩一钱。小便短赤即是。喜怒忧思悲恐惊是也。又有痰凝经络而歇止者。元虚久病命须艰。逢泄药即为渗利。则 补阴 自可濡润矣。妇人或主有娠。从腑传脏是也。即逍遥之陈皮也。不然恐其拒格耳。盖揭橥既众。不必俟 其汗后。(合六 君意也) 即有外感?

  随症加减。或加桔梗。气本向来。血亏发烧等症。)肾水不行化其荣血者。酒酪 乳。而古人治积方。亦以此方加丹皮山栀。非此不行使水归其壑。十帖必除。防其卷也。故入手太阴!

  ) 白芍 当归 远志 熟地 五味 肉桂 人参 黄 茯苓 白术 陈皮 甘草 姜枣为引。伤阴者。经曰。看绳尺自知之。平人脉法。水土相反而禁用。之类。

(来源:未知)







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